重慶이 江華 또는 江都가 아닌가?

사천성(四川省:Sichuan, Sheng 川 / 蜀) http://blog.daum.net/han0114/17049545 

외규장각반환-병인양요가 벌어진 강화는 지금의 중경일까?

http://blog.daum.net/han0114/17049735

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사천(四川) 사천분지 전체가 혹 강화도호부(江華都護府)가 아닌가?

중경(重慶)은 강화(江華) 또는 강도(江都)가 아닌가?

왜 자꾸 사천성 중경(重慶)이 江州 즉 강화와 겹쳐지고 예측되는지 모르겠다.

역사적으로 냉정하게 보았을 때 고려시대 고종과 조선시대 인조가 난을 피해 피난한 곳으로서 알려져 있는데 고려 고종이 그 곳에서 39년이란 긴 세월동안 몽고군을 피할 수 있었고 적이 감히 침범 할 수 없는 안전지대로 남았던 곳이 진정 강화라고 한다면 그 강화는 바로 천애의 지형조건인 완벽한 인프라가 구축된 곳이라야 가능한 이야기가 된다.

하지만 지금 한반도 강화도라고 하는 곳에 과연 그런 인프라가 존재하였는지 지형적인 조건등을 살펴 볼 때 도저히 이해가 되지 않는 점이 너무나도 많다.

그러나 사천분지, 성도평원은 그렇지 않다.

구글 위성으로 보아도 한눈에 분지라는 사실을 알 수 있게 한다.

그야말로 天涯의 地形이라 할만하다.

깊고 험난한 산성(山城)이 존재하는 요새(要塞)!

이곳이 바로 조선왕조실록에서 말하는 금성탕지(金城湯池)라고 판단된다.

위키자료에 과거 四川省 성도(成都)를 금성(錦城)이라고 했다 한다.

또한 성도를 촉(蜀) 성도, 天府之国 이라고도 하였다.

대륙 중화(史書)에는 907年 촉나라(蜀) 황제 王建이 일어난 곳이라 하고 있다.

물론 그 왕건이 고려태조란 사실과 무관하게 성도는 촉나라 하늘의 황도였음을 말하고 있다.

만약 몽고군이 산악을 타고 북에서 밀고 들어 왔을 때 피할 곳을 찾아보니 동남쪽 약 270㎞ 떨어진 중경밖에 없다.

남쪽으로 들어 왔을 때도 장강상류를 방어선으로 한 중경이다.

동에서 들어 왔을 때도 마찬가지다.

이 모든 것에서 重慶을 江都 즉 강화도(江華島)라고 해도 무리가 없어 보인다.

중경은 四川盆地 남동쪽으로 치우쳐 위치하지만 동서남북 험악한 山勢를 방패로 하는 것은 물론이고 바다(海)라 하여도 부족하지 않을 長江上流가 뱀처럼 굽어 흘러 적으로부터 이중삼중으로 막아서는 형국이다.

이를 어찌 천애요새이며 금성탕지(金城湯池)라 하지 않겠는가?

1932년 김구선생이 임시정부의 최종 기착지를 중경으로 택한 이유가 무엇일까?

상해에서 여러 곳을 놓아두고 하필 최종기착지를 중경으로 택한 이유가 무엇일까?

고려 고종과 조선 인조가 강화로 피신 간 것처럼 그 곳을 최종 피신처로 한 것은 아닐까?

1871년(고종 8) 신미양요 역시 이곳에서 벌어진 사건이 아닐까?

고종 13년(1876)체결된 강화도조약 주 무대가 역시 이곳이 아닐까?

1895년 체결된 마관신약(馬關新約)에서 일본이 그들에게 개방을 요구한 곳이 이곳인데 그들이 노린 핵심적 요체도  바로 중경이라는 천애지형이다.

천애의 요새인 사천분지만 손안에 넣으면 동남아시아뿐만 아니라 인도까지 손안에 넣을 수 있는 군사적으로 중요한 위치이기 때문이다.

그 당시 일제는 동남아시아를 근거로 한 왜구무사집단이란 사실을 잊어서는 안 된다.

황해충돌(황해해전:갑오전쟁시발점)도 한반도가 아닌 바로 이 근처에서 찾아야 할 것 같은 예감도 없지 않다.

 

 

 

 

 

 

 

1932년 09월 대한민국임시정부 金九주석, 愛國團員 尹奉吉의거 후 일제의 보복을 피하고자 임시정부를 上海에서 西蜀의 중경(重慶)으로 이동.(상해→항주→가흥→남경→장사→광주→유주→중경)

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세종지리지 / 경기 / 부평 도호부

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◎ 강화 도호부(江華都護府)

 

◎ 江華: 都護府, 本高句麗穴口郡, 新羅改爲海口郡, 高麗改爲江華縣。 顯宗戊午, 置縣令。 高宗十九年壬辰, 【宋理宗紹定五年。】 避蒙古兵入都, 陞爲江華郡, 號江都。 元宗元年, 【元世祖中統元年。】 復還松都。 【今府東十里松嶽里, 有古宮基。】洪武丁巳, 陞爲府。 本朝太宗癸巳, 例改爲都護府, 屬縣二。 鎭江縣, 本高句麗首知縣, 新羅改名守鎭。 河陰縣, 本高句麗冬音柰縣, 新羅改名沍陰, 皆爲海口郡領縣, 高麗改今名, 仍屬江華任內。 鎭山, 高麗摩利山、【在府南, 山頂有塹星壇, 壘石築之, 壇高十尺, 上方下圓。 壇上四面, 各六尺六寸, 下廣各十五尺。 世傳朝鮮檀君祭天石壇, 山麓有齋宮。 舊例, 每春秋遣代言設醮, 今上十二年庚戌, 始遣二品以上。 齋宮壁上, 有東字韻詩。 太宗潛龍, 嘗爲代言, 齋宿于此, 次韻, 今刻于板上, 以金塡之。】傳燈山。 【一名三郞城, 在塹城之東。 世傳朝鮮檀君使三子築之。】 府在海中, 直通津縣之西、海豐郡之南, 東西三十二里, 南北六十四里。 戶二千四百四十五, 口三千二百八十三。 軍丁, 侍衛軍二, 船軍一百九十五, 長番水軍二百七十九。 【全羅道羅州木浦人善騎船水戰, 洪武年, 國家刷其人, 分處喬桐、江華, 謂之左右邊水軍。】 土姓四, 崔、韋、黃、高; 來姓三, 田、魯、韓; 續姓二, 金、李。 鎭江姓五, 魯、蘇、高、井、萬。 河陰姓五, 李、田、奉、吉、萬; 來姓一, 鄭。 亡海寧鄕姓二, 高、宋。 厥土肥, 風氣早暖, 民俗以魚鹽爲業。 墾田五千六百六結。 【水田差多】 土宜五穀, 粟、唐黍、小豆、蕎麥、胡麻、桑麻、柿。 藥材, 川枡、獅子足艾、黃耆、續斷。 土産, 靑蘭石, 【産摩利山西海濱, 可刻碑。 獻陵神道碑, 用此石。】 又有嵓石。 【斲之燔石灰。】 魚梁二所, 【産洪魚、水魚、民魚、白蝦、生蛤、土花、石花。】 鹽所十一。 牧場, 鎭江山、吉祥山, 相連築場。 【周回四十三里, 放國馬一千五百匹。】井浦、【在府西, 水軍萬戶守禦。】甲串津、【在府東, 有渡船, 渡頭有燕尾亭。】寅火石津。 【在府北, 有渡船。】 烽火五處, 大母城在府南, 【東準通津藥山, 西準鎭江山。】鎭江山在府南, 【西準網山】網山在府西, 【北準別立山。】別立山在府北, 【東準本府松岳】松岳在府東。 【東準通津縣主山。】嘉陵浦大堤、【在府南, 長二千尺。】 府西水路二里有煤島。 【古之仇音島, 周回六十里, 放國馬三百二十七匹。 牧子七戶, 水軍十六戶入居, 煮海爲生。 島有廣博石, 採之以爲國用。】 又西水路七里有注文島, 【周回三十里。】 又西水路三十餘里有巴音島, 【周回四十里。 麻田百六結, 右道水軍營田喬桐水軍八戶入居。 傍有小島, 長五里, 廣二里, 有田單五結, 喬桐水軍四戶入居。】 又西水路十五里有末島, 【周回十餘里, 有田三結, 喬桐人往來耕穫。】 又東水路十六里有今音北島, 【長十里, 廣二里, 有田二十結, 喬桐人七戶入居。】 又東水路二百步有彌法島, 【周回十五里。 古稱買仍島, 有田七結, 喬桐水軍六戶入居。】 又南三十里有長烽島, 【長四十里, 廣五里。 牛隻入放, 通津縣掌之。】 又東六十里有信島。 【周回三十里, 放國馬三十六匹。】

본래 고구려의 혈구군(穴口郡)인데, 신라가 해구군(海口郡)으로 고쳤고, 고려가 강화현으로 고쳐, 현종(顯宗) 무오에 현령(縣令)을 두었다. 고종(高宗) 19년 임진에【송나라 이종(理宗) 소정(紹定) 5년. 】몽고병을 피하여 〈이 고을에〉 들어와서 도읍을 정하고, 강화군(江華郡)으로 승격시켜 강도(江都)라 하다가, 원종(元宗) 원년에【원(元)나라 세조(世祖) 중통(中統) 원년. 】다시 송도(松都)로 돌아왔다.【지금의 부(府) 동쪽 10리 되는 송악리(松岳里)에 옛날의 궁터가 있다. 】홍무(洪武) 정사에 부(府)로 승격시키고, 본조 태종(太宗) 계사에 예(例)에 의하여 도호부(都護府)로 고쳤다. 속현(屬縣)이 2이니, 진강현(鎭江縣)은 본래 고구려의 수지현(首知縣)인데, 신라가 수진(守鎭)으로 고쳤으며, 하음현(河陰縣)은 본래 고구려의 동음내현(冬音柰縣)인데, 신라가 호음(冱陰)으로 고쳐서 모두 해구군(海口郡)의 영현(領縣)으로 삼았고, 고려가 지금의 이름으로 고쳐서 이내 강화 임내(任內)에 붙였다.

 

진산(鎭山)은 고려 마리산(摩利山)이다.【부(府) 남쪽에 있다. 꼭대기에 참성단(塹星壇)이 있는데, 돌로 쌓아서 단의 높이가 10척이며, 위로는 모지고 아래는 궁글며, 단 위의 사면(四面)이 각기 6척 6촌이고, 아래의 너비가 각기 15척이다. 세상에 전하기를, “조선 단군(檀君)이 하늘에 제사지내던 석단(石壇)이라.” 한다. 산기슭에 재궁(齋宮)이 있는데, 예로부터 매년 봄·가을에 대언(代言)을 보내어 초제(醮祭)를 지내었다. 금상(今上) 12년 경술에 비로소 2품 이상의 관원을 보내기 시작하였다. 재궁 벽 위에 ‘동(東)’자 운(韻)의 시(詩)가 있으니, 태종(太宗)이 잠룡(潛龍) 때에, 일찍이 대언(代言)이 되어서 이곳에서 재숙(齋宿)할 때 이 시를 지은 것인데, 지금 널에 새기고 금으로 메웠다. 】전등산(傳燈山)【일명(一名)은 삼랑성(三郞城)이니, 참성(塹城) 동쪽에 있다. 세상에 전하기를, “조선 단군이 세 아들을 시켜서 쌓았다.”고 한다. 】〈강화〉부는 바다 가운데 있으니, 곧 통진현(通津縣)의 서쪽이요, 해풍군(海豐郡)의 남쪽이다. 동서가 32리, 남북이 64리이다.

 

호수가 2천 4백 45호, 인구가 3천 2백 83명이요, 군정(軍丁)은 시위군(侍衛軍)이 2명, 선군(船軍)이 1백 95명이며, 장번 수군(長番水軍)이 2백 79명이다.【전라도 나주(羅州)·목포(木浦) 사람이 배도 잘 타고, 수전(水戰)도 잘하므로, 홍무(洪武)때에 나라에서 그 지방 사람들을 뽑아서 교동과 강화에 나누어 있게 하고, 좌·우변 수군(左右邊水軍)이라 하였다. 】

 

토성(土姓)이 4이니, 최(崔)·위(韋)·황(黃)·고(高)요, 내성(來姓)이 3이니, 전(田)·노(魯)·한(韓)이며, 속성(續姓)이 2이니, 김(金)·이(李)이다. 진강(鎭江)의 성(姓)이 5이니, 노(魯)·소(蘇)·고(高)·정(井)·만(萬)이요, 하음(河陰)의 성(姓)이 5이니, 이(李)·전(田)·봉(奉)·길(吉)·만(萬)이며, 내성(來姓)이 1이니, 정(鄭)이요, 없어진 해령향(海寧鄕)의 성(姓)이 2이니, 고(高)·송(宋)이다.

 

땅이 기름지고, 기후가 일찍 따뜻해지며, 민속(民俗)이 어염(魚鹽)으로써 업(業)을 삼는다. 간전(墾田)이 5천 6백 6결(結)이다.【논이 조금 많다. 】토의(土宜)는 오곡(五穀)과 조·수수·팥·메밀·참깨·뽕나무·삼[麻]·감이요, 약재(藥材)는 조피나무열매[川椒]·사자발쑥·단너삼뿌리[黃耆]·검산풀뿌리[續斷]이며, 토산(土産)은 청란석(靑蘭石)과【마리산(摩利山) 서쪽 바닷가에서 나는데, 비문을 새기기에 좋다. 헌릉(獻陵)의 신도비(神道碑)도 이 돌을 썼다. 】또 암석(嵓石)이 있다.【쪼개어 석회(石灰)를 굽는다. 】어량(魚梁)이 2곳이요,【홍어·숭어·민어·쌀새우[白蝦]·대합조개[生蛉]·미네굴[土花]·굴[石花]이 난다. 】염소(鹽所)가 11곳이다. 목장(牧場)은 진강산(鎭江山)과 길상산(吉祥山)이 서로 연(連)한 데에 축장(築場)하였다.【둘레가 41리인데, 국마(國馬) 1천 5백 필을 놓아 먹인다. 】

 

정포(井浦)【부(府) 서쪽에 있는데, 수군만호(水軍萬戶)가 수어(守禦)한다. 】갑곶진(甲串津)【부(府) 동쪽에 있다. 나룻배가 있고, 나루머리[渡頭]에 연미정(燕尾亭)이 있다. 】인화석진(寅火石津)【부(府) 북쪽에 있는데, 나룻배가 있다. 】봉화가 5곳이니, 할미성[大母城]은 부(府) 남쪽에 있고,【동쪽으로 통진(通津) 약산(藥山)에 응하고, 서쪽으로 진강산(鎭江山)에 응한다. 】진강산(鎭江山)은 부(府) 남쪽에 있고,【서쪽으로 망산(網山)에 응한다. 】망산(網山)은 부(府) 서쪽에 있고,【북쪽으로 별립산(別立山)에 응한다. 】별립산(別立山)은 부(府) 북쪽에 있고,【동쪽으로 본부(本府)의 송악(松岳)에 응한다. 】송악(松岳)은 부(府) 동쪽에 있다.【동쪽으로 통진현(通津縣) 주산(主山)에 응한다. 】가릉포대제(嘉陵浦大堤)【부(府) 남쪽에 있는데, 길이 2천척(尺)이다. 】부(府) 서쪽 수로(水路) 2리에 글음섬[煤島]이 있고,【옛날의 구음섬[仇音島]인데, 둘레가 60리이고, 나라의 말 3백 27필을 놓아먹인다. 목자(牧子) 7호(戶)와 수군(水軍) 16호(戶)를 들여보내어 소금을 구워서 살게 한다. 섬에 광박석(廣博石)이 있는데, 캐서 국용(國用)에 쓰게 한다. 】또 서쪽 수로(水路) 7리에 주문도(注文島)가 있으면,【둘레가 30리이다. 】또 서쪽 수로(水路) 30여 리에 밤섬[巴音島]이 있고,【둘레가 40리이며, 밭 1백 6결(結)이 있는데, 우도 수군영(右道水軍營)의 밭이므로, 교동 수군(喬桐水軍) 8호(戶)가 들어가 산다. 옆에 작은 섬이 있는데, 길이 5리, 너비 2리이며, 밭 5결(結)이 있는데, 교동 수군(喬桐水軍) 4호가 들어가 산다. 】또 서쪽 수로(水路) 15리에 말섬[末島]이 있으며,【둘레가 10여 리인데, 밭 3결(結)이 있는데, 교동(喬桐) 사람들이 드나들면서 농사를 짓는다. 】또 동쪽 수로(水路) 16리에 금북섬[今音北島]이 있고,【길이 10리, 너비 2리이며, 밭 20결이 있는데, 교동 사람 7호가 들어가 산다. 】또 동쪽 수로(水路) 2백 보(步)에 미법도(彌法島)가 있으며,【둘레가 15리이며, 옛날에는 매잉도(買仍島)라 하였다. 밭 7결이 있는데, 교동 수군 6호가 들어가 산다. 】또 남쪽 30리에 장봉도(長烽島)가 있고,【길이 40리, 너비가 5리이며, 소를 놓아 먹이는데, 통진현(通津縣)에서 관장한다. 】또 동쪽 60리에 신도(信島)가 있다.【둘레가 30리인데, 나라의 말 36필을 놓아 먹인다. 】

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실록에 의하면 강화도호부를 高句麗때 穴口라 하였고 신라때는 海口라 하였다.

한반도 강화와 사천 중경의 차이점이 무엇일까?

바로 강 흐름 빠르기와 흐름강도이다.

한반도 강화는 바다입구를 세로막아 선 한강 하류지역인 반면에 사천(四川)중경은 장강 수원지 상류지역이다.

수원지 상류란 함은 작은 지류가 모여 흐르는 곳이기 때문에 자연적으로 중경으로 흐르는 강물은 강속이 빠르고 흐름강도 또한 셀 수밖에 없다.

때문에 동굴은 만든다는 말이다.

그래서 혈구(穴口)이다.

혈구(穴口) "江水冲出的穴口比比皆是" 강물이 동굴을 뚫고 나아가는 것은 매우 흔히 볼 수 있다란 글에서 보듯이 강 흐름이 동굴을 뚫어 만들 수 있을 만치 세기가 엄청나다는 말이다.

海口라 함도 단순히 바다 해를 말하는 것이 아니라 혈구와 같은 의미이다.

대륙자료에 海口는 四川老乡-동향(同鄕) 이라고 하였다.

과연 지금 한반도에 혈구가 있기는 하는가?

의문이 아닐 수 없다.

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중경(重庆市:Chongqing)

重庆是中华人民共和国四个直辖市之一，地处中国西南，是一个由一座特大城市（重庆主城区），两座大城市（万州、涪陵），四座中等城市（黔江、秀山、江津、合川）组成的一个组团式城市。重庆是中国重要的中心城市之一，长江上游地区经济中心，中国重要的现代制造业基地，中国政府实行西部大开发的开发地区以及国家统筹城乡综合配套改革试验区。历史悠久，国务院公布的第二批国家历史文化名城之一。因为重庆的地理环境，重庆多山多雾，故又有雾都、山城的别名。

重庆定名于宋朝，在近代由于率先引入近代工业而迅猛发展保持至今。远在两万多年前的旧石器时代，这片土地上就出现了人类的生息繁衍活动，到新石器时代，已有较稠密的原始村落，分别居住着夷、濮、苴等八个民族。正是这些最早的重庆居民，创造了重庆最古老的历史文明。从巴到重庆，名称屡经历史的变迁。但總的來說，重慶是一個軍事考量設立的城市。

史前时代 : 远在两万多年前的旧石器时代，重庆就出现了人类的生息繁衍活动，到新石器时代，已有较稠密的原始村落，分别居住着夷、濮、苴等八个民族。

先秦时期 : 僰人悬棺

僰人-Bo people (China)

“僰”字古时读濮(仆音），今读“博”。据研究，濮即越人。人们多叫为百濮，百越。唐朝前以俚獠著称。宋代才开始以壮族为名……可见壮族是古代西南少数民族的主干，也是今天广西壮族自治区的主流。同时，僰在现代也指白族，参见僰文。

The Bo people (Chinese: 僰人; pinyin: Bórén) are a near extinct minority population in Southern China, famous for their hanging coffins. The Bo people were massacred by the Ming army and are nearly extinct. In 2005, some descendants of Bo people were found in Xingwen County, Sichuan.

巴文化 : 尚武的巴人，以渔猎为主。

巴国，在中国先秦时期位处中原西南面、四川盆地东部的一个国家。始于先夏时期，于夏初加入夏王朝，成为其中一个诸侯国，灭于战国秦惠王时期。巴国的都城为江州，今重庆市渝中区。

秦汉三国时期 :

周慎靓王五年（前316年），秦灭巴国，置巴郡。

秦始皇二十六年（前221年）分天下为三十六郡，巴郡为其一。

汉朝时候巴郡称江州，为益州刺史部所管辖。

魏晋南北朝 : 魏晋南北朝时期，巴郡先后是荆州、益州、巴州、楚州的一个下属单位。

隋唐宋时期 :

隋文帝开皇元年（581年），以渝水（嘉陵江古称）绕城，改楚州为渝州。这就是重庆简称渝的来历。唐代延续渝州之称，为剑南道辖地。

宋代时，属夔州路管辖。宋孝宗淳熙十六年（1189年），皇子赵惇接踵于正月封恭王，二月受内禅即帝位，自诩双重喜庆，遂将恭州升格命名为重庆府。至此，重庆得名迄今已八百余年。

钓鱼城之战 (조어성의 전투)

钓鱼城遗址位于重庆市合川区城区东面5公里的嘉陵江南岸钓鱼山上，因南宋与蒙古大军发生钓鱼城之战而闻名天下。合川钓鱼城被称为“迄今中国保存最为完好”的古战场遗址，在1982年和邻近的北碚缙云山一起，被国务院列为“缙云山—北温泉—钓鱼城”国家重点风景名胜区，并于1996年列为全国重点文物保护单位，是重庆市唯一的“双国重”单位。

四川制置使兼知重庆府余玠，于淳祐三年（1243年）在钓鱼山筑城，屯兵积粮，抗击北侵的蒙古大军，并作为保卫重庆的屏障。

1258年，蒙古大汗蒙哥、其弟忽必烈和大将兀良合台分三路大举进攻南宋。1259年蒙哥大汗亲自率领80万军队出征，在亲自督战攻打合州钓鱼城时被守军重炮击伤，于农历七月二十七日死于重庆缙云山下的北温泉。

蒙哥死后，在湖北前线的忽必烈匆忙和进攻潭州(今湖南长沙)的塔察儿，以及占领了大马士革、正在与埃及马木路克王朝军队作战的旭烈兀，为争夺汗位而匆忙回师重庆治丧，蒙古贵族集团即开始了长期的内部争战争夺汗位，而金帐汗国与伊儿汗国也于不久后开战。

钓鱼城抗蒙的胜利，在一定程度上扭转了世界局势，在蒙古西征已经到达叙利亚的时刻被迫回师，成功中断了蒙古第三次西征，避免了北非文化可能被蒙古军队彻底摧毁的灭顶之灾。

此后，一直到南宋灭亡，守将王立在元朝接受其不降旗、不收兵器、不改县志的条件下，有尊严的带领合川居民开城降元，并将合川县保留至今，结束了钓鱼城36年抵抗历史。

元明清时期 : 元、明、清三代, 重庆府之称延续, 为四川行中书省(元), 四川布政使司(明), 四川总督(清)管辖。

重庆开埠(중경개항): 1895年，清朝在甲午战爭中被日本打敗，根据當年4月签訂的马关条约中規定清朝须把重庆(連同苏州、杭州、沙市)开放为通商口岸，重庆开始面向世界。

四川第一个资产阶级革命组织在重庆成立

民国时期

1913年辛亥革命后，废重庆府，为巴县

1921年设重庆商埠督办；1929年设市

地貌-지세(地勢, landform).

重庆地处四川盆地东部，其北部、东部及南部有大巴山、巫山、武陵山、大娄山环绕，地貌以丘陵、山地为主，南北向长江河谷逐级降低，坡地面积较大，有“山城”之称。

河流

渝中区朝天门的两江交汇点流经重庆主要河流有长江、嘉陵江、乌江、涪江、綦江、大宁河等。长江干流自西向东横贯全境，流程长达665公里，横穿巫山三个背斜，形成瞿塘峡、巫峡及西陵峡（位于湖北省境内），即长江三峡。长江、嘉陵江穿过重庆市的主城区，并在渝中区朝天门交汇，这两条河流有时合称“两江”。　

气候

重庆市年平均气温16-18℃，长江河谷的巴南、綦江、云阳等地达18.5℃以上，东南部的黔江、酉阳等地14－16℃，东北部海拔较高的城口仅13.7℃，最热月份平均气温26-29℃，最冷月平均气温4－8℃，采用候温法可以明显地划分四季，重庆市年平均降水量较丰富，大部分地区在1000－1350毫米，降水多集中在5－9月，占全年总降水量的70％左右。重庆市年平均相对湿度多在70％－80％，在全国属高湿区。年日照时数1000－1400小时，日照百分率仅为25％－35％，为全国年日照最少的地区之一，冬、春季日照更少，仅占全年的35％左右。

总体上，重庆属亚热带季风气候，属于宜居城市，春秋季节气候温和，冬季较阴冷最低气温平均在6-8℃，夏季以及初秋酷热难耐。春夏之交夜雨频繁，因此有“巴山夜雨”之说，享有山水园林的风光。由于重庆多沿江河谷地区，加之重工业较发达，重庆多雾，年平均雾日是104天，被称为“雾都”。

宗教

重庆市现有佛教、天主教、基督教、道教和伊斯兰教，宗教信徒共计172余万人，约占全市人口总数的5%，其中佛教信徒约80万人，天主教信徒约31万人，基督教信徒约27万人，道教信徒约3万人，伊斯兰教信徒约1万多人，神职人员665人。其中佛教和天主教是重庆市区内较普遍的宗教信仰，每到春节和清明节，朝拜华岩寺的群众常常需要排队进入470亩面积的华严寺景区。而每到圣诞节和复活节，渝中区若瑟堂亦时常因为信众过多而需要在大厅外排队进入。

天主教有重庆、万州两个教区，重庆教区的主教座堂是若瑟堂，亦是重庆中国天主教爱国会、天主教教务委员会所在地，位于渝中区民生路，万州教区的主教座堂为圣母无玷始胎堂。新教有位于渝中区民权路的圣爱堂。

重庆伊斯兰教堂清真寺，位于渝中区中兴路，亦有重庆伊斯兰教协会于此。

佛教寺庙众多，有位于渝中区的罗汉寺、位于梁平县的双桂堂、位于九龙坡区的华岩寺、双桂堂及重庆佛学院，以及全国唯一僧尼同修的位于南岸区的慈云寺。

道教著名道观有位于南岸区的老君洞，是为道教全真龙门派丛林道观。

饮食(음식)

重庆火锅重庆饮食属于川菜范畴，但制作手法江湖风格较重，口味和用料都较接近贵州菜。区别于成都细腻精致的蓉派川菜，带有浓烈帮派山寨气质的重庆菜被称为渝派川菜。其特点是大量使用辣椒，原材料新颖，菜品富于创新。渝派川菜中，最有名的是重庆火锅。重庆火锅又被称为麻辣火锅、毛肚火锅，起源于重庆的屠夫在冬天将屠宰后剩下的边角料合着郫县豆瓣放在锅里煮，以此避寒去湿。重庆是火锅的发源地之一，并对火锅这种饮食文化影响较大。如今的重庆火锅仍在不断的创新和完善出多种特色火锅。2007年3月，重庆市荣获中国烹饪协会授予“中国火锅之都”称号。

除火锅以外，重庆小面亦是较有特色的饮食，小面实际上是一种廉价的食品，用料只是普通的面条和时蔬，面馆亦大多卫生状况不佳且多为临时棚户，但重庆小面善于使用味精、酱油等非常普通的调料，经过各家小面师傅精确掌握比例，使其风味独具一格。小面是重庆人的主食之一，当地富豪驾驶名贵跑车前往小面馆的情景十分常见，重庆民间亦有网友发起“百强小面”的活动。

另一方面，由于经济发展迅速，重庆也受到了外来饮食文化的影响，在重庆各大休闲娱乐区酒吧云集，而重庆当地生产的山城啤酒比较出色，每年亦有啤酒节这样的活动。主导工薪阶层的快餐方面，除了常见的麦当劳和肯德基、赛百味、星巴克、棒约翰、必胜客等常见的外国快餐品牌，当地快餐企业乡村基因其中国化的口味也十分火爆。

码头文化-선창(船艙). 부두(埠頭).

重庆朝天门码头重庆是长江上游的水路交通枢纽，江边码头林立，人员来往密集。四川、中国西南各省甚至整个长江流域的省市文化在这里都有交融，加上重庆自己独特的市井文化，形成了码头文化。重庆的码头文化包括方言艺术、茶馆文化和袍哥文化。

重庆方言直白易懂，方言词汇很多，方言评书诙谐幽默，而很多码头边都有供商旅人歇脚饮食的茶馆，兼以欣赏评书和川剧。而袍哥文化是指哥老会、天地会、袍哥会等民间秘密社团具有的“江湖义气”对城市的影响，在此影响下，重庆人仗义耿直，喜欢热闹、打抱不平，有观点认为，这带来了重庆严重的黑社会问题。

吊脚楼(수상가옥)

重庆城依山而建、两江环抱，平地缺乏。由于地势的缘故，绝大多数的建筑都需沿着山坡依次建造。而传统的重庆沿江民居，都是由几根木料撑着的一间木楼的“吊脚楼”。吊脚楼是重庆独有的传统民居形式，最早可追溯到东汉以前。近年来由于经济快速发展，这一建筑形式已在重庆市区绝迹，仅剩在磁器口等古镇有所保留。新修建的洪崖洞吊脚楼民俗建筑群即意在恢复此项传统建筑。

旅游

自然风光尤以长江三峡闻名于世。

长江三峡

温泉 : 北温泉、 南温泉、 东温泉

地质景观 : 天生三桥（联合国教科文组织世界自然文化遗产, 2006年)芙蓉洞, 天坑地缝, 万盛石林, 青龙瀑布

山水 : 仙女山国家森林公园、 金佛山、 龙水湖风景区、 金刀峡、 万盛黑山谷、 四面山、 缙云山

其它 : 南山风景区云柚楼蒋介石公馆、 重庆野生动物世界

 

                                                武隆喀斯特聯合國自然遺產 天坑地縫

 

                                                                  龔灘古鎮

 

                                                                   大足石刻

 

                                                                     白帝城

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포(浦)가 진(鎭)으로 변했다.

지금 가릉포(嘉陵浦)는 없지만 가릉강(嘉陵江)이나 가릉구(嘉陵區)는 존재한다.

 

가릉강(嘉陵江 : Jialing River)

 

                                             Map of the Jialing River drainage basin

자링강(嘉陵江, jīalíngjiāng)은 창 강의 지류로 수원지는 간쑤 성이다. 자링강이라는 이름은 강이 산시성 펑현의 자링계곡을 가로지르는데에서 유래하였다. 한때 랑수이

(阆水, Làngshǔi), 또는 위수이(渝水, Yúshǔi)로 불렸다.

嘉陵江，古称阆水、渝水，是长江上游的支流，发源于陕西省宝鸡市凤县西北凉水泉沟，因流经凤县东北嘉陵谷而得名。嘉陵江是长江水系中流域面积最大的支流，流域面积16万平方公里，超过汉水，居长江支流之首，囊括四川省东部和重庆市北部。上源为白龙江和西汉水，直至陕西省略阳县两河口以下始称嘉陵江，广元以上为上游，广元至合川为中游，合川以下为下游，至重庆朝天门注入长江，干流全长1119公里。广元以下可通航，是四川的重要航道，水运年货运量占四川内河航运年货运量的四分之一。

자링강의 길이는 1119km이다. 강의 원류는 베이룽 강과 시한수이이다. 두 강의 합류점인 산시성 한중시 뤠양현의 량허커우부터 자오화까지는 강의 상류로 여겨진다. 중류는 자오화와 허촨 사이이다. 허촨 아래부터 충칭에서의 창강과의 합류점까지가 강의 하류이다.

자링강의 가장 중요한 특징은 구불구불한 모양이다. 廣元의 장왕묘(장페이사)부터 合川의 룽둥퉈까지의 직선거리는 200km가 조금 넘는다. 그러나 이곳을 지나는 강의 길이는 600km가 넘는다. 가장 구불구불한 지역은 南充과 優性 사이의 구간이다.

 

 

                             A view of Jialing River flowing through Hechuan,Chongqing.

长度 1119 km

平均流量 2130 m³/s

流域面积 16万 km²

源头 宝鸡市凤县西北凉水泉沟

注入 长江

嘉陵江水系 嘉陵江 - 涪江 - 渠江 - 白水江 - 白龙江 

流域主要城市

广元市

阆中市

南充市

广安市

遂宁市

绵阳市

达州市

巴中市

合川（重庆市）

北碚（重庆市）

重庆市

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세종지리지 강화도호부편

嘉陵浦大堤【在府南, 長二千尺。】

가릉포대제(嘉陵浦大堤)【부(府) 남쪽에 있는데, 길이 2천척(尺)이다. 】

일단 기록에는 큰제방(大堤)이다.

장강제방 정도가 되어야 큰제방이라고 할 수 있지 않겠는가?

어째든 큰제방이라고 하고 장 이천척이라고 했다.

제방 1척=30.3 ㎝ 길이 2,000척x30.3 ㎝=60,600 ㎝= 606 m 이다.

그 만큼 강이 수시로 범람하여 피해가 다반사로 일어났기 때문에 제방을 길게 쌓은 것이라고 할 수 있다. 실제로 가릉강은 구불구불하기가 심하다.

嘉陵区

嘉陵区是国务院1993年9月批准成立的县级行政区，总人口68万，幅员面积1278平方公里。国道212线、318线在区内交汇，成南高速公路纵贯全境。嘉陵区于四川东北部，嘉陵江中游西岸，地处东经105°45′-106°00′，北纬30°27′—30°52′之间，北靠顺庆区，南邻武胜县，西接西充县、蓬溪县，东连高坪区，距离川东北经济文化中心的南充市仅3公里，并同成都、重庆形成一个两小时经济发展圈。

嘉陵区城火花镇，地势平坦，交通方便，现有常住人口4万余人。城市规划面积15平方公里，现已开发3.5平方公里，是南充市人民政府确立的工业发展重点区域。区内10平方公里的工业园区已经成为对外开放、投资创业的热土。

嘉陵区是农业大区，盛产水稻、玉米、红薯、花生、油菜等，是全国商品粮基地县。“三高”农业开发迅速，蚕丝、水果、草食牲畜、瘦肉型生猪和优质水果、商品蔬菜等基地建设起步良好，产量大，品质优、现区内工业初具规模，缫丝、织绸、印染、服装、针织、机械等企业已定点成型，食品、粮油、汽配等商业和工业企业已经起步，乡镇企业方兴未艾。

嘉陵区境内山清水秀，风光如画，名胜古迹众多。其中，建于明代正德十年的七宝寺历经300多年，仍然保持着较为完整的建筑原貌；清代乾隆年间的田坝会馆、江西会馆遗址犹存；猪山森林公园景观独特，太和白鹭远近闻名；休闲观光乐园凤垭山风光令人流连忘返。

自然地理

主要河流有嘉陵江，曲水河，吉安河，桓子河。嘉陵江全长1119公里，流域面积159710平方公里，是长江支流中流域面积最大的河流。嘉陵江主流在合川县汇合了涪江(嘉陵江左边)、渠江(嘉陵江右边)及小安溪，水系遍及川东北地区，构成巨大的扇形向心河网。嘉陵江流经四川盆地中，最大特色是曲流发育，次级支流分叉明晰，属典型的树枝状水系，东西基本对称，流域面积在500平方公里以上的一级支流就有17条，如东河、西河、白龙江及涪江、渠江等。

嘉陵区于四川东北部，嘉陵江中游西岸，地处东经105°45′-106°00′，北纬30°27′—30°52′之间，北靠顺庆区，南邻武胜县，西接西充县、蓬溪县，东连高坪区。区内地形是西北高，东南低，由东向西，自北而南依次为低山、丘陵、深丘带坝地貌，沿西南成带状分布。大地构造单元完整，地壳较稳定。

嘉陵是农业大区，农业以种养业为主，素有鱼米之乡的美誉，主产大米，小麦，玉米，红苕，花生等，是全国重点柑橘生态基地和全国商品粮蚕商品基地之一。畜牧也较为发达，主产生猪，山羊，肉牛，鸡，鸭，兔，等，是国家肉型生猪基地，主要农副产品有蚕茧，冬菜，柑桔等。

主要名特产：蚕茧、棉花、油菜、烟叶、花生。

主要河流有嘉陵江，曲水河，吉安河，桓子河，可利用水资源总量 7220.8万立方米，天然地下资源2629.8万立方米。

行政区划

嘉陵区于四川东北部，嘉陵江中游西岸，地处东经105°45′-106°00′，北纬30°27′—30°52′之间，北靠顺庆区，南邻武胜县，西接西充县、蓬溪县，东连高坪区。

嘉陵区辖

21个镇（火花、金宝、里坝、龙蟠、双桂、西兴、大通、安平、金凤、曲水、李渡、吉安、安福、集凤、三会、龙岭、一立、世阳、晏家、文峰、龙泉）、

27个乡（太和、礼乐、大兴、木老、盐溪、移山、土门、白家、天星、大观、新庙、桃园、双店、积善、华兴、大同、桥龙、龙池、花园、石楼、大树、河西、羊口、新场、临江、和平、巨石）。

旅游资源

嘉陵区有着厚重的历史文化和得天独厚的旅游资源，拥有各类旅游资源景型20余种，目前正在打造省级品牌。美丽的西河止水如镜，倒映两岸如黛青山，两岸奇峰怪石，意扬挺拔，风光如画，白鹭成群；清幽静谧的猪山森林公园松涛阵阵；文峰万亩桑海是难得的天然“氧吧”；凤垭山8000亩荒山变果园；木老3000亩果树成气候，全区森林覆盖面积达42760公顷，引来无数野生动物在此栖息，太和2万余只白鹭、丹顶鹭等7个品种远近闻名，鸳鸯、小灵猫、穿山甲、水獭、大鲵、锦鸡、杜鹃、黑啄木鸟在区内安家落户。

西河风景区位于西河流域太和乡至双桂镇河段。西河沿岸的太和白鹭自然保护区，白鹭栖息已有百余年历史，被誉为“中国白鹭第一乡”。

太和鹭鸟

位于嘉陵区太和乡，是南充市第一处自然保护区。白鹭栖息太和已有近四百年，品种有白鹭、苍鹭、池鹭、牛背鹭、灰鹭、夜鹭、丹顶鹭等七个，以白鹭最多，丹顶鹭最为珍贵，高峰时鹭群可达两万余只。

西河风景区

位于南充市嘉陵区太和镇至双桂镇西河流域，属于低山河谷景观，西河全长96公里，河水流速缓慢，或浅吟低唱流于丛林草滩，或止水如镜倒影如黛青山，河流上的三道堤堰，形成小型跌水瀑布，2万余只白鹭常年栖息在西河沿岸。 

西河风景区

乳泉山又名小方山，亦名紫云寨，位于离南充5公里的嘉陵区西兴镇东三里。该景区面积不大，但景观独特，将地方生殖崇拜、长寿文化、生文化融为一体。山体由石灰岩、砂岩组成，山顶平缓，山体南面形成两级崖壁，上面一级崖壁高约5米，长100米，形态完整，颜色灰暗。 

乳泉山景区

关于“猪山”的由来，曾有一个神奇的传说：据说早年嘉陵江常泛洪水，给沿江人民的生命与财产造成重大损失，尤其是人们横渡嘉陵江十分不便，许多人葬身鱼腹。此事为鲁班爷知道了，他一面在江对岩的鹤鸣山上修了一座塔（据说是今天的白塔）以镇江水，一面又准备在嘉陵江上架起一座石桥。 

田坝会馆

位于南充市嘉陵区双桂镇，距嘉陵区12.5公里，又名“万天宫”，因地处双桂场头田坝中，故名田坝会馆。总面积约800平方米，是一处保存较完善的典型的川北会馆式建筑群。一九九四年公布为南充市文物保护单位，二00二年公布为四川省文物保护单位，现存主要建筑有山门，戏楼和后殿。

羊龙庙石牌坊

位于南充市嘉陵区桥隆乡羊龙庙村牌坊岭。坊下溪水清洌，四周青山环抱。牌坊建于清道光十七年（1837年），座西南面东北，青石垒砌，四柱三开间仿木结构建筑，面阔5.28米，通高11米。

七宝寺

位于南充市西北约65公里晏家乡东南七宝溪畔的藏珠山上。由牌坊山门、前殿、大殿、文昌楼、奎星楼、南池书院以及廊庑组成，随山势而起伏，为四合院式殿堂，占地面积约3000平方米。

曲水

发源于嘉陵区西北里坝镇、新庙乡境，东南向流经嘉陵大观、世阳等著名乡镇，于曲水镇汇入嘉陵江，历史上孕育了如韩士英等一批著名人物。在曲水入江口处，有一小滩横锁江中，似堤坝阻水，使水面变得缓平，江风袭来，溪水荡漾，倒映着日影，放射出万丈光芒，如繁星挂天，似珍珠铺地，十分美丽壮观，故有“曲水晴波”之称。[위키]